书法基础知识：钤印是书法作品最后一道程序，效果好锦上添花，反之将破坏通篇的章法。篆刻艺术由古代的实用印章演变而来。印章是实用的，篆刻则是艺术的。篆刻创作主要采用古文字，一般分朱文（阳文）白文（阴文）两种。按功能分为姓名章、闲章、鉴藏章。闲章亦称布局章，细分为引首章、拦边章、压角章和腰章。以下内容引用大翰文化：明人刘绩在《霏雪录》记载：以花乳石刻印者自山农（王冕号煮石山农）始也。……山农用汉制刻图书
书法基础知识：钤印是书法作品最后一道程序，效果好锦上添花，反之将破坏通篇的章法。篆刻艺术由古代的实用印章演变而来。印章是实用的，篆刻则是艺术的。篆刻创作主要采用古文字，一般分朱文（阳文）白文（阴文）两种。按功能分为姓名章、闲章、鉴藏章。闲章亦称布局章，细分为引首章、拦边章、压角章和腰章。
以下内容引用大翰文化：
明人刘绩在《霏雪录》记载：
以花乳石刻印者自山农（王冕号煮石山农）始也。……山农用汉制刻图书，印甚古，江右熊囗巾笥所蓄颇夥，然文皆陋俗，见山农印，大叹服，且曰：“天马一出，万马皆喑”，于是尽弃所有。（黄惇，《中国印论汇编》，荣宝斋出版社，2010，216页）
这里面的意思就是：文人们自己动手亲自刻制石章是从王冕开始的，王冕是篆刻第一人。
《霏雪录》是明弘治年间的书，即1488年以后的书，王冕是1287年的人，而文彭是1498年的人，记载文彭刻印的《印人传》成书要晚得多，两相比较，王冕要早得多，如果图书资料属实，则王冕的确早于“文人篆刻鼻祖”文彭。
王冕是元朝人，篆刻作品在他传世的画中就能见到，有“王冕私印”、“王元章氏”“方处司马”等。
文彭是明代"江南四大才子"之一文征明的长子，王冕死后一百四十年，文彭才出世。
这里有一个不争的事实：如果文彭是“篆刻鼻祖”，那么在他出生之前，那些至今摆在博物馆里的书画上的篆章（包括他父亲文征明的）如何解释？
最后，我们认为，文彭被称为“文人篆刻鼻祖”，是指他的篆刻具有"开朝华而启夕秀"的承上启下的意义，也是他创立了明代第一个篆刻流派--吴门派，或称"三桥派"。称之为明清流派篆刻的开山祖师可能更准确一些。