妙莲 选临《秦汉陶文》小记

陶文是古代刻划或书写在陶器上的符号,年代可追溯到新石器时代至秦汉时期,主要包括原始刻画符号与战国印文两类。新石器陶文多呈单个符号,具象形与记事功能,部分符号形态与甲骨文存在关联。战国陶文以印文为主,内容涵盖人名、地名、官职、等实用信息。秦汉陶文多标识官职、纪年、印证管理制度变迁等。陶文因其线条率性自然,丰饶恣肆,天真烂漫又古意盎然,除了古文字研究者之外,也被众多的书法篆刻研修者所喜爱推崇。陶文对我

陶文是古代刻划或书写在陶器上的符号,年代可追溯到新石器时代至秦汉时期,主要包括原始刻画符号与战国印文两类。新石器陶文多呈单个符号,具象形与记事功能,部分符号形态与甲骨文存在关联。战国陶文以印文为主,内容涵盖人名、地名、官职、等实用信息。秦汉陶文多标识官职、纪年、印证管理制度变迁等。

陶文因其线条率性自然,丰饶恣肆,天真烂漫又古意盎然,除了古文字研究者之外,也被众多的书法篆刻研修者所喜爱推崇。

陶文对我来说,就有着巨大的吸引力!我收集了许多有关陶文的书籍图片资料,也亲自到各大博物馆观摩那里陈列的出土陶片文字。平时也会大量临习或是以陶文入印创作一些篆刻作品。

书写陶文要比临摹其他字帖难度大一些,因为它属于“不规整书体”,它的笔画运行轨迹没有规律可循,初学者会“无从下手”。只有在书法研修上有多年积累之后,才可以涉猎陶文。而且对于大众,甚至是一些专业人士来说,都会认为写这类近乎于“野狐禅”的东西有何用处?甚至是“吃力不讨好”的行为。

对于这些声音,我自己的理解是,写陶文类的文字,不仅有用,而且是“大用”!我们学习那些传统的经典法帖,比如像:秦篆、汉隶、魏碑、唐楷、各家行草等等,通过长年的临习揣摩,让我们明白理解经典的高妙,打下扎实的笔墨基础。而书写陶文,就是让我们学会如何放松!力能扛鼎、力透纸背、笔力苍劲、铁画银钩等等美溢之词,都是在举重若轻的状态下表现的。作品的重量与作者的松弛是密切相关的。作品里表现的厚重,绝不是因为“费劲吃力”而成的,“千钧铁化绕指柔”才是书法艺术的精髓表现。所以,临习陶文就是锻炼培养手感松弛度的一个最佳选择。

陶文没有窠臼的束缚,“不着边际”或曰“大象无形”这些正是它的魅力所在!起始笔没有什么必要、必须的规律遵守,兴之所至,任意而为,随圆就方,随心所欲。让自己的大脑和手臂、手指从平时那些“有迹可循”的规律中走出来,增加一些直观规律之外的自然放飞。当再回到临习其他书体或创作中时,会有更丰富、更深邃、更新颖的书写感觉,绽放着自己的书写理念与思维。

在微信偶见一组秦汉陶文的图片,很是喜爱,也勾起了我的“书写欲望”!遂铺纸濡墨,掭笔挥毫,临写一通遣兴。发来与诸位一乐!并乞方家赐正。

乙巳冬月,妙莲正阳于双恩堂记此。

平阴居赀北游公土滕

六    卅

东武东间居赀不更瞗

肤丘乡

高成

五斗

(胥)兑之(隹)

杨氏居赀武德公土契必

侯大号

东武罗    赣榆得

吴子良

任巨利

隐成吕氏缶容十斗

四五

小遨

冬君

吴君

(苏)

安国十斗

华成靳氏五斗

谈留

上官(井井)

(周岗山长锋羊{兼}毫笔、一得阁墨汁、紫竹园双狮净皮宣纸,临摹创作的最佳拍档!)